Die Monographie „Weibliche Seele, männlicher Leib". Hijras: Indiens und Pakistans drittes Geschlecht" wird demnächst erscheinen. Die Arbeit umfasst 208 Seiten und enthält zahlreiche Abbildungen.

Die Monographie behandelt die in Indien und Pakistan lebenden Hijras, Angehörige des "dritten Geschlechts", die sich selbst definieren als: "Nicht Mann, nicht Frau" und als "Weibliche Seele, männlicher Leib".

Die Autorin, Indologin, lebte mehrere Monate in Hijra-Häusern in Indien und Pakistan und schildert das Denken und Leben der Hijras ebenso wie ihre Geschichte: Wurzelt die Traditionen der modernen Hijras doch im alten Indien, das schon vor (fast) 3000 Jahren ein drittes Geschlecht (neben Mann und Frau) anerkannte. In der Arbeit kommen auch Hijras zu Wort. Ein Vortrag der Autorin über die Hijras kann gehört werden unter den "Gender Lectures" der Universität Innsbruck (April 2011)

Die Autorin hat bereits mehrere Arbeiten über die "Drittgeschlechtler" im alten Indien vorgelegt (siehe die Publikationsliste).  

Im Juni 2009 führten die Staaten Indien und Pakistan juristisch eine dritte Geschlechtskategorie ein: Neben "male" und "female" können die Hijras nun die Kategorie "other(s)" wählen. Die Hijras haben diese Änderung erkämpft. Seit der Verfassung von 1949 gab es in Indien und Pakistan entsprechend der britischen Gesetzgebung, die auf dem westlichen "Zwei-Geschlechter-Modell" beruhte, juristisch (nur) zwei Geschlechter. Nach 60 Jahren ist Südasien zu seiner Tradition des "Drei-Geschlechter-Modells" zurückgekehrt.

Siehe hierzu Syed, Renate (2010): Eigenartige Begebenheiten der dritten Art. Indien und Pakistan erkennen juristisch ein „drittes Geschlecht“ an. In: Neue Zürcher Zeitung, 24.8.2010, Feuilleton.

Inhaltsverzeichnis der Monographie: "Weibliche Seele, männlicher Leib." Hijras: Indiens und Pakistans drittes Geschlecht (vorläufige Paginierung)

Vorspiel, S. 7

Einleitung, S. 12

Najma Nani: "Alte Huren werden fromm", S. 21

Teil 1. Leben

1.1. Leib, Seele, Sex, S. 32

Mumtaz: Zwischen Ehebett und Spielhölle, S. 57

1.2. "Coming out", Gemeinschaft, Arbeit, S. 64

Sambrina, Schabnam, Sunni: Mutter Courage und ihre Töchter, S. 79

1.3. Glauben: Viele Göttinnen und Allah, der Eine, S. 102 

Farrah und Baby: Brokatroben im Slum, oder: Das Leben ist eine Baustelle, S. 116

Teil 2. Theorie(n)

2.1. Was Hijras nicht sind, S. 127

Nazim Naz: Liebe geht nicht nur durch Herz und Magen, S. 134

2.2. Camp, Drag ... Hijra? S. 139

Luxury Queen: Im Osten was Neues! S. 141

2.3. Zwei Geschlechter, drei Geschlechter, S. 143

Gulnaz: "Eine persische Rose", im Osten nichts Neues ... S. 147

Teil 3. Geschichte

3.1. Das dritte Geschlecht im alten Indien, S. 152

3.2. Hijras unter Mahbub Ali Pascha, dem Nizam von Hyderabad, S. 179

3.3. Die Hijras unter den Briten, S. 182

Umschau S. 191

Nachspiel S. 196

Literaturverzeichnis S. 201 (bis S. 208)